自從 2020 年《區塊鏈社會學》在香港書展上架，闊別 6 年，因著藍藍的天出版的《賣書者言》，我終於再次有一（/19）部作品在香港書展出現了……一陣子，然後無故被下架。得到官方認證，與有榮焉。
此處不留人，自有留人處，記錄了森記、獵人、留下、見山等 19 家獨立書店的故事，《賣書者言》電子書已於 3ook.com 上架，既可購買亦可借閱，入手後既可讀又可聽，是買書借書、支持出版業最為便捷的方法。
當然，想要感受紙本的質感，亦可到各獨立書店購買。你很可能不是書店店員，但你一定可以做個書店顧客。
今期郵報內容摘自《賣書者言》，為義守書店的小故事。謝謝出版社藍藍的天開明對待版權，讓資訊更加透明和流通。
都怪我老是做些奇怪事情，總需要花時間向人解釋自己在做什麼。比如義守書店。
義守書店位於以貓馳名的老牌北角森記圖書公司的正對面，一同在地庫商場經營「地下書店」。跟人談到義守書店是電子書專門店，對方總會大惑不解，問電子書怎麼不在網上賣就好。
有趣的是，若有間書店建個網站賣紙本書，沒有人會奇怪，甚至覺得很合理。想深一層，這「有欠公允」，既然紙本書也能在網站賣，「為什麼要開實體店」一問，理應同樣適用於賣紙本書的書店。
這固然不是要挑釁，正好相反，我對所有付出時間精力的賣書者滿懷敬意，只是想解釋，雖然義守書店專營電子書及周邊服務，卻同樣認可實體店在地連結的價值，跟傳統紙本書店的動機相若，希望以書為引介，促進人與人的偶遇與互動。
選擇電子書，不是標奇立異，而是經過深思熟慮。經歷近年的社會變化，香港很多人開始意識到自己文化自己救、自己歷史自己寫的道理。《蘋果日報》、立場新聞、眾新聞等網站徹底消失，令很多人對電子媒介失去信心，回歸紙本書。我認同以任何方式守護文化的行動，也在能力範圍內支持紙本書報，如日常買書看書，推出 UBR「無條件基本讀者」計劃，由各獨立書店分散式策展一套年度書目等，但當主流關注紙本，電子媒介的內容保育工作卻更顯重要了，兄弟爬山，各自努力。
獨立書店反映店主的選書品味，給人文青的感覺；義守書店反映的是「人文為體、科技為用」的定位，主要圍繞電子書的服務，包括出售閱讀器、電子書製作，以及代客數碼化書報雜誌、光碟、菲林等，雖然也以書店自居，卻更像「電子書印刷廠」，或者「影印舖」。我不知道這會不會讓義守成為獨立書店中最唔型的一間，我只知道，這件事需要有人去做。
書店兼顧出版十分常見，從以往集團式的商務、三聯，到近年的獨立書店如見山、留下、獵人、飛地，賣書之餘，或多或少都同時出版書籍；義守書店也不例外，甚至可以說，出版才是「主線任務」，義守書店出版的書籍，數量遠超出售的書籍。不過此出版不同彼出版，有別於傳統出版社負責策展、編輯、排版、印刷、發行、存倉等各方面，義守書店主要負責掃描素材、製作電子書和上架到各平台。
2023 年，傳媒發現公共圖書館無聲無息下架了黎智英、司徒華、尊子、區家麟、戴耀廷、吳靄儀、鄺俊宇等多人的著作，而且不見得都牽涉政見，更包括遊記、金庸評論甚至愛情小說，具體下架數字無從知曉，但單是民間逆向整理出來的書目，就超過 500 本。看不過眼的我，不經大腦地（這是褒義詞：）啟動了「香港去中央圖書館」，目標蒐集和掃描下架書，希望救得一本得一本。計劃進行了一年多，我自費從各個渠道蒐集了 300 多本下架書，及 700 多本很可能將會、或已被下架而市民不知情的作品，畢竟「屠書館」工程當時還在持續進行。
要把下架書逐一找回來並不容易，尤其年代久遠而已經絕版的，但最為困難的，是說服版權持有人授權掃描及發布電子版。「香港去中央圖書館」雖然救了千多本書回來，但除了塞滿我的兩個迷你倉，並無途徑接觸到廣大市民，我把心一橫，在 2024 年 9 月停掉計劃，同步在沙田以格子店形式開始「義守書店」試業，一邊經營，一邊摸索守護香港文化歷史的路徑。
約在同一段時間，我在 2017 年發起，專注分散式出版的 LikeCoin，正醞釀 v3 DeBook Protocol 升級，保育內容的載體從文章為主過渡到書籍，配合的應用 Liker Land 亦同步升級至 3ook.com（book-dot-com），標榜可讀、可聽、可擁有的「第三代電子書店」。把電子書上架 3ook.com，過程有如把影片發布至 YouTube 般簡單，系統除了檢查上傳檔案是否符合 epub 或 pdf 格式，書名和作者等元資料是否填妥，不會額外判斷出版品是否「像樣」，哪管書封是白紙、內容只有一頁、配圖是小孩的塗鴉都不會被拒，出版品便會即時上架。
這不是忽視編輯的品質，而是拉闊書籍的想像。很多時候，作品是否被視作書籍、進入傳統出版生態是一回事，作品是否有意義、值得保存是另一回事，受眾少但意義重大的社區報就是一例。此外，公司年報、民間組織傳單、舞台劇場刊、學生報和班刊、同人本、家庭甚至個人小誌，都對世界、至少是一部分人有意義，卻幾乎從來不會在電子書店讓人購買或免費下載。紙本需要考慮印刷、存倉、物流、陳列等成本，篩選有其必要，但科技發達，頻寬與儲存的成本已不再是個考慮，哪怕只有幾個讀者，大可照樣出版，更何況，爆紅的內容，往往源於無心插柳的作品。
3ook.com 可說是「印刷品的 YouTube」，一方面以手機、平板和電腦應用提供入口，供讀者隨時隨地發現、購買及借閱各種電子書報雜誌；另方面把電子出版的門檻大幅拉低，賦權民間的創作者、記錄者及報導者，讓每份微小歷史都被看見。
話雖如此，有了智能手機，拍照、錄影已成基本技能，但製作電子書再簡單，還是有些技巧需要掌握，社會有大量值得保存的內容，版權持有人即使有意願數碼化保留，也沒有資源、沒有能力、甚至已經不在人世，需要有人代勞。
對讀者來說，3ook.com 是網上書店，義守書店是實體書店；對我來說，兩者其實都是去中央圖書館的延續，前者是任何人都能上架的開放基建，後者是把書籍數碼化的電子書「印刷廠」。沒有 3ook.com，義守做出來的電子書沒有合適的安身之所；沒有義守，3ook.com 也只是一個冷清的書架，單靠程式碼無法把絕版的香港書、被取消活動的場刊、散落於民間的各種史料主動帶到讀者面前。
義守書店的出版工作啟動後，走在前面的為《吶喊》、《徐志摩散文集》等經典作品，目的是以公版書理順流程，改善工具。準備工作完成後，去年起義守書店到處跟出版社和獨立作者溝通，為鼓勵保育內容，無論新書舊作，皆免預收費用製作電子書，視乎出版社的意願，有時兼任發行，有時由出版社或作者自行上架，總之旨在提供分散式出版生態中缺掉的拼圖。截至 2026 年初，內容保育工作略有小成，參與的作品超過一百本。
在芸芸專案之中，跟進一步多媒體及獨立媒體的合作，尤其接近三年前「香港去中央圖書館」的初衷。兩者的作品都是時代的重要記錄，卻大部分均已絕版，且均已被公共圖書館下架或根本從沒上架，正正是民間歷史保育最應該關注的作品。有鑑於此，義守書店掃描了獨立媒體的《我們的雨傘時代——雨傘時序與媒體運作》、《有種公民——遊走城鄉的紀錄者》等六部舊作，及進一步多媒體的《班雅明論暴力》、《還政於民：民主、選舉與抗爭》等作品，一一在 3ook.com 上架，供所有人購買或借閱。
義守書店雖然採取商業運作，是「一盤生意」，實際上跟很多獨立書店一樣，都是用愛發電，自掏腰包去做本該由政府做的事。除了財政極為緊絀，2019 年以來的經驗不斷告訴我，民間保育歷史的更大阻力是版權持有人因為商業考量或政治顧慮不願授權，寧可作品不見天日。我絕對認同創作有價，也尊重他人的被遺忘權，但站在記錄者的立場，對此難免感到無奈。
即便如此，義守書店只知能撐多久是多久，以電子書專門店作定位，實踐保育文化、守護歷史的使命。因為義，所以守。
《賣書者言》：森記、塔冷通、序言、艺鵠、Seeds、見山、一拳、南灣、神話、渡日、留下、獵人、界限、長夢、渴喝、飛雲、義守、種種、碼頭，19 家獨立書店的故事。
p.s. 義守書店正進行小裝修，店面將由 10 平方米增至 16 平方米，數學上稱得上擴張營業六成～希望能提供足夠空間，讓大家來試用電子閱讀器，體驗 3ook.com 圖書館。
3ook上有突破，蜂鳥，藍藍的天，義守，庭刊，壹壹陸，等等等，的確為香港的獨立出版保留了空間~
義守的招牌左邊是甚麼？